অসুরত্ব কোনো জাতি বা ধর্মের পরিচয় নয়; শ্রীরাম চিরন্তন ন্যায় ও প্রতিরোধের প্রতীক

মর্যাদা পুরুষোত্তম ভগবান শ্রীরাম শুধুমাত্র হিন্দুদের আরাধ্য দেবতা নন; তিনি ন্যায়, সত্য, আত্মত্যাগ, রাষ্ট্রনীতি, পারিবারিক মূল্যবোধ এবং মানবিক মর্যাদার এক অনন্ত প্রতীক। তিনি এমন এক মহাজাগতিক আদর্শ, যার চরিত্র যুগে যুগে রাজা, দার্শনিক, সাধক ও সাধারণ মানুষকে আলোকিত করেছে।

যে অরণ্যের প্রতিটি বৃক্ষ, প্রতিটি প্রাণ, প্রতিটি নিঃশ্বাস তাঁর পদচিহ্নে পবিত্র হয়েছিল, সেই অরণ্যেরও তিনি ধারক ও বাহক। তাঁর মহিমা এতটাই বিশাল যে স্বয়ং মহাদেব শিব হনুমান রূপে তাঁর সেবায় নিজেকে সমর্পণ করেছিলেন। ইতিহাস, আধ্যাত্মিকতা এবং ভক্তির এই বিরল অধ্যায় প্রমাণ করে—শ্রীরাম কোনো সাধারণ ব্যক্তিত্ব নন; তিনি এক মহত্তম চেতনার নাম।

আজ যারা অজ্ঞতা, বিদ্বেষ কিংবা কৃত্রিম সাহসের বশবর্তী হয়ে শ্রীরামকে অবমাননার চেষ্টা করে, তারা প্রকৃতপক্ষে নিজেদের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতাকেই প্রকাশ করে। কারণ শ্রীরামকে অপমান করা কোনো ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত করার বিষয় মাত্র নয়; এটি মানবসভ্যতার এক মহান আদর্শকে অবজ্ঞা করার শামিল।

আমরা স্পষ্টভাবে বলতে চাই—আপনি হিন্দুদের সঙ্গে মতবিরোধ করতে পারেন, বিতর্ক করতে পারেন, এমনকি বিরোধিতাও করতে পারেন। কিন্তু শ্রীরামের সঙ্গে যুদ্ধ করার দুঃসাহস দেখাবেন না। কারণ শ্রীরাম কোনো ব্যক্তি নন, তিনি একটি আদর্শ; তিনি কোনো মূর্তি নন, তিনি ন্যায়ের শাশ্বত দর্শন; তিনি কোনো যুগের মধ্যে সীমাবদ্ধ নন, তিনি কালেরও ঊর্ধ্বে।

ইতিহাস সাক্ষী, যারা সত্য ও ধর্মের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছে তারা সাময়িকভাবে শক্তিশালী মনে হলেও শেষ পর্যন্ত পরাজিত হয়েছে। রাবণের শক্তি ছিল, অহংকার ছিল, সাম্রাজ্য ছিল; কিন্তু শ্রীরামের ছিল ধর্ম, ন্যায় ও সত্য। আর পৃথিবীর ইতিহাসে বারবার প্রমাণিত হয়েছে—অহংকারের সাম্রাজ্য ধ্বংস হয়, কিন্তু ধর্মের আদর্শ অমর থাকে।

যারা শ্রীরামের অবমাননা করে তারা বুঝে রাখুক, শ্রীরামের প্রতি ভক্তি কেবল মন্দিরের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি কোটি মানুষের আত্মপরিচয়, সংস্কৃতি, নৈতিকতা এবং জীবনদর্শনের অংশ। তাই এই অবমাননা শুধু একজন দেবতার বিরুদ্ধে নয়, এটি কোটি মানুষের বিশ্বাস ও অস্তিত্বের বিরুদ্ধে আঘাত।

শ্রীরাম আমাদের শিখিয়েছেন মর্যাদা কী, কর্তব্য কী, রাষ্ট্রের প্রতি দায়িত্ব কী, পরিবার ও সমাজের প্রতি দায়বদ্ধতা কী। তিনি আমাদের শিখিয়েছেন শক্তি থাকা সত্ত্বেও সংযমী হতে, ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও ন্যায়পরায়ণ হতে, এবং প্রতিকূলতার মধ্যেও সত্যের পথে অবিচল থাকতে।

আজকের বিশ্বে যখন নৈতিক অবক্ষয়, বিভাজন ও বিদ্বেষ বাড়ছে, তখন শ্রীরামের আদর্শ আরও বেশি প্রাসঙ্গিক। কারণ তিনি বিভক্তির নয়, ঐক্যের ভাষা শেখান; প্রতিশোধের নয়, ন্যায়ের শিক্ষা দেন; ঘৃণার নয়, মর্যাদা ও মানবিকতার পথ দেখান।

আমরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি—শ্রীরামকে অপমান করে কেউ বড় হতে পারে না। বরং শ্রীরামের আদর্শকে ধারণ করেই ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্র প্রকৃত উন্নতির পথে এগোতে পারে।

জয় শ্রীরাম মানে কোনো স্লোগান নয়; জয় শ্রীরাম মানে ন্যায়ের জয়, সত্যের জয়, মানবিকতার জয়।

"রাবণদের জন্ম হয় ক্ষমতার অহংকার থেকে, কিন্তু শ্রীরামের আবির্ভাব হয় ধর্ম ও ন্যায়ের প্রতিষ্ঠার জন্য। তাই রাবণরা ইতিহাসে হারিয়ে যায়, শ্রীরাম চিরকাল মানুষের হৃদয়ে বেঁচে থাকেন।"

"শ্রীরামের বিরুদ্ধে দাঁড়ানো মানে কোনো ব্যক্তির বিরুদ্ধে নয়, ন্যায়, সত্য ও মানবিক মর্যাদার বিরুদ্ধে দাঁড়ানো।"

"যুগে যুগে অসুররা শ্রীরামকে চ্যালেঞ্জ করেছে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত ইতিহাস শ্রীরামের পক্ষেই সাক্ষ্য দিয়েছে।"

আর মনে রাখবেন—রাবণরা ইতিহাসের পাতায় সতর্কবার্তা হয়ে থাকে, কিন্তু শ্রীরাম যুগে যুগে মানুষের হৃদয়ে রাজত্ব করেন।


মৃদুল মন্ডল
দেশ প্রধান, বিশ্ব হিন্দু মহাসভা (VHM) বাংলাদেশ